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北京大学出版社,美学,现货,艺术,彭锋
西方美学与艺术 彭锋 北京大学出版社 第1版 2005年11月版 现货
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本书为绝版书，现在市场已极难买到正版的，就连出版社也已经不再印刷。
本书为黑白复印版，将正版书一页页的撕开独家制作，彩色封皮精美装订。有问题请及时联系客服进行了解沟通，谨慎下单，以免引起不必要的误会。
基本信息
- 出版社: 北京大学出版社; 第1版 (2005年11月1日)
- 平装: 321页
- 语种： 简体中文
- 开本: 16开
- ISBN: 7301098251
- 条形码: 9787301098257
- 商品尺寸: 22.8 x 15.3 x 1.3 cm
- 商品重量: 381 g
- 品牌: 北京大学出版社
- ASIN: B0011B7SLQ
图书描述
出版日期: 2005年11月1日
编辑推荐
《西方美学与艺术》这种体例结构突出了理论本身的地位，问题感和时尚感很强，能够让读者清晰地进入西方美学和艺术理论的核心地带。
作者简介
彭锋，北京大学哲学系副教授。主要研究领域为：中国古典美学、西方当代美学、中西比较美学。出版学术著作有：《完美原自然》、《美学的感染力》、《诗可以兴——古代宗教、伦理、哲学与艺术的美学阐释》、《美学的意蕴》、《生与爱——古代中国人审美意识的哲学根源》、《实用主义美学》、《哲学实践》、《中国文化导读》等。
目录
前言
第一讲 美
一 美作为希腊文化的最高价值
二 从爱着美的特征：理想性与场感
三 希腊艺术：高贵的单纯，静穆的伟大
四 理论家心目中的美：比例和谐
五 １８世纪美学家对传统美的理论的批判
六 当代美学关于审美价值和审美对象的研究
第二讲 悲剧
一 叔本华的悲观主义
二 尼采重新发现悲剧
三 古典悲剧理论
四 悲的审美价值
第三讲 模仿
一 模仿的含义
二 柏拉图和亚里士多德的模仿理论
三 古希腊艺术由图示向模仿的转变
四 艺术即幻象
五 波佐的秘密
第四讲 崇高
一 崇高理论的两个源头：自我越越与自我保存
二 英国经验主义美学家关于崇高的理论
三 康德论崇高
四 后现代境域中的崇高理论
第五讲 表现
一 教义表现
二 情感表现
三 情感交流
四 表现作为作品的内在特性
第六讲 创造
一 创造的观念
二 创造与灵感
三 创造与天才
四 创造的解魅
第七讲 趣味
一 趣味作为一种感觉判断力或内感官
二 趣味的标准
三 趣味作为共通感
第八讲 审美经验
一 审美经验概念形成的历史背景
二 分离式和介入式的审美经验
三 分析美学对审美经验理论的批判
四 实用主义对审美经验的恢复
第九讲 美的艺术
第十讲 美学的独立
第十一讲 艺术的终结
第十二讲 前卫艺术与批判理论
第十三讲 通俗艺术及其美学辩护
第十四讲 设计艺术与日常生活的审美化
第十五讲 生活艺术与身体美学
第一讲 美
一 美作为希腊文化的最高价值
二 从爱着美的特征：理想性与场感
三 希腊艺术：高贵的单纯，静穆的伟大
四 理论家心目中的美：比例和谐
五 １８世纪美学家对传统美的理论的批判
六 当代美学关于审美价值和审美对象的研究
第二讲 悲剧
一 叔本华的悲观主义
二 尼采重新发现悲剧
三 古典悲剧理论
四 悲的审美价值
第三讲 模仿
一 模仿的含义
二 柏拉图和亚里士多德的模仿理论
三 古希腊艺术由图示向模仿的转变
四 艺术即幻象
五 波佐的秘密
第四讲 崇高
一 崇高理论的两个源头：自我越越与自我保存
二 英国经验主义美学家关于崇高的理论
三 康德论崇高
四 后现代境域中的崇高理论
第五讲 表现
一 教义表现
二 情感表现
三 情感交流
四 表现作为作品的内在特性
第六讲 创造
一 创造的观念
二 创造与灵感
三 创造与天才
四 创造的解魅
第七讲 趣味
一 趣味作为一种感觉判断力或内感官
二 趣味的标准
三 趣味作为共通感
第八讲 审美经验
一 审美经验概念形成的历史背景
二 分离式和介入式的审美经验
三 分析美学对审美经验理论的批判
四 实用主义对审美经验的恢复
第九讲 美的艺术
第十讲 美学的独立
第十一讲 艺术的终结
第十二讲 前卫艺术与批判理论
第十三讲 通俗艺术及其美学辩护
第十四讲 设计艺术与日常生活的审美化
第十五讲 生活艺术与身体美学
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西方美学与艺术 彭锋 北京大学出版社 第1版 2005年11月版 现货评价
四川内江 ID241573 :
赤灵芝孢子粉灵芝孢子粉苦不苦
评论时间：2024年05月09日
湖南娄底 ID340238 :
破壁灵芝孢子粉副作用灵芝孢子粉什么样人不能喝
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好 好 好 尽在不言中
评论时间：2024年05月09日