现货包邮 小和尚的白粥馆123 全三册1+2+3 (释戒嗔的寺庙生活笔记。蔡志忠郑重推荐·悦读纪·小和尚的白粥馆(1)(平装)_书籍音像/
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现货包邮 小和尚的白粥馆123 全三册1+2+3 (释戒嗔的寺庙生活笔记。蔡志忠郑重推荐·悦读纪·小和尚的白粥馆(1)(平装)评价

云南楚雄 ID351898 :
亚健康怎么调理?调理身体就用纯正的灵芝孢子粉!灵芝孢子粉不能和什么一起吃
评论时间:2024年05月06日

广东云浮 ID775281 :
灵芝孢子粉的保质期吃灵芝孢子粉有何禁忌
评论时间:2024年05月06日

青海海西 ID939216 :
灵芝孢子粉的品牌袍子粉
评论时间:2024年05月06日

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《戒嗔的白粥馆》第1部
如果你的心,需要休养,那你不该错过这本神奇的书。
释戒嗔的寺庙生活笔记,感动亿万华人的养心小品
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甜甜的绿豆糕、清香的糯米粽、可口的月饼,永远只能是生活的点缀。世间*恒久的,唯有淡而无味的白米粥……
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***红小和尚沉淀6年,精心修订再次出击
压力时代*受关注的养心文字,大家都在读的心灵盛宴

 
 
内容推荐

没有说教式的语言,没有晦涩艰深的思想,释戒嗔用舒缓自然的叙述方式讲述了一个又一个温暖人心又相当有趣的小故事。这些看似平常的故事,却带着神奇的功效,让为生活烦躁不堪的读者们,瞬间抛去了凡尘的压力和烦恼。
这是一本太好看的故事书,因为它的作者就是那个藏身于不知名的小山、不知名的小寺里,却又散发着无穷精神引力的小和尚释戒嗔。

 
作者简介

释戒嗔
讲述禅味故事和佛经故事的神秘小和尚,2007年4月触网,首次在天涯发帖,迅速红遍网络。写作多年,释戒嗔仅以文字示人,大量媒体追访,却从不现身。其高调播法、低调做人的做法深受赞誉,被读者称为中国版“一休”,史上最红小和尚。
其文既有佛禅深意,又不脱尘世生趣。先后有《小和尚的白粥馆1》《小和尚的白粥馆2》《小和尚的白粥馆3》《小和尚的白粥馆:写给大忙人的快乐佛法书》 出版,在大陆和台湾地区均成为畅销书,亦有韩文版、泰文版等近十个海外版本,在国外引起轰动。文章被《读者》《新民晚报》等百余家报刊竞相转载。2008 年,其文章被改编为青海、宁夏高考作文命题。

 
目录
开篇
第 01 个 藕与田螺
第 02 个 水缸里的秘密
第 03 个 屋外的戒嗔
第 04 个 我的十一岁和十二岁
第 05 个 尘世中的净土
第 06 个 释戒言
第 07 个 带来喜悦与烦恼的中奖彩票
第 08 个 棋友
第 09 个 商标下的疤痕
第 10 个 茅山和尚
第 11 个 戒嗔的头发
第 12 个 蓝天下行走
第 13 个 戒忧师兄所中的彩票
第 14 个 心如明镜

编辑推荐
  1. 甜甜的绿豆糕、清香的糯米粽、可口的月饼,永远只能是生活的点缀。世间*恒久的,唯有淡而无味的白米粥…… 
    中国有大师无数,但小和尚只有一个
    禅,不在尘世外,而在一粥一饭中
    释戒嗔的寺庙生活笔记,大家竞相阅读的舒压小品
    畅销68万余册,引爆韩国、泰国、台湾地区阅读新热潮
    华语世界*著名国学、漫画大家蔡志忠亲绘封面插画 郑重推荐
 
 
内容推荐

   没有说教式的语言,没有晦涩艰深的思想,释戒嗔用舒缓自然的叙述方式讲述了一个又一个温暖人心又相当有趣的小故事。这些看似平常的故事,却带着神奇的功效,让为生活烦躁不堪的读者们,瞬间抛去了凡尘的压力和烦恼。
   这是一本太好看的故事书,因为它的作者就是那个藏身于不知名的小山、不知名的小寺里,却又散发着无穷精神引力的小和尚释戒嗔。

 
作者简介

   释 戒嗔,讲述禅味故事和佛经故事的神秘小和尚,2007年4月触网,首次在天涯发帖,迅速红遍网络。写作多年,释戒嗔仅以文字示人,大量媒体追访,却从不现 身。其高调播法、低调做人的做法深受赞誉,被读者称为中国版“一休”,史上最红小和尚。其文既有佛禅深意,又不脱尘世生趣。先后有《戒嗔的白粥馆》第一、 二部(新版为《小和尚的白粥馆1》《小和尚的白粥馆2》)出版,在大陆和台湾地区均成为畅销书,亦有韩文版、泰文版等近十个海外版本,先后在国外引起轰 动。文章被《读者》《新民晚报》等百余家报刊竞相转载。2008年,其文章被改编为青海、宁夏高考作文命 题。                                     

                                                                                                                              

   

 
目录
序 做一个小和尚
第01个 戒傲的毛巾
第02个 最令人意外的乞丐
第03个 属于我的年代
第04个 知名琴师的成长史
第05个 出乎意料的争斗结果
第06个 被穿小鞋的古施主
第07个 暴发户的梦想
第08个 人生的后路
第09个 离家出走的夏施主
第10个 “四大名著”之《儒林外史》
第11个 智勇双全的吴警官
第12个 小画家沈施主
第13个 回家的捷径
第14个 很多年以前的愿望
媒体评论

   阅读小和尚的文章,就像品尝一碗白米粥或一杯白开水,刚开始清淡无味,然而单纯的后劲却令人回味无穷。——美国《世界日报》
    两碗白粥济众生,三问出身无处寻。——《厦门日报》
    这本书是心灵不够安定的现代人,最需要的一味良方。——蔡志忠

 
在线试读部分章节

戒傲的毛巾
   戒嗔和戒傲的屋子里有许多历史悠久的东西,比如戒嗔的桌子便有好几十年的历史,上面居然还刻着上个世纪六七十年代的宣传口号,打倒什么反动集团之类的。还有一个很破旧的柜子,花纹已经模糊了,但依稀可辨当年它的精致模样,据说是民国时期的物件。
   当 然还有一件东西也不该忽略,那便是戒傲的毛巾。戒傲自小便用着这条毛巾,虽然毛巾的年头比不了那些桌子柜子,但是每天使用的东西,自然破损得快,所以看上 去很有历史感。起初的时候,那条毛巾戒傲用来洗脸。但用久了,毛巾上的绒毛就渐渐掉了,颜色也越洗越白,最后还破了一个洞。
   虽然破了,戒傲也没舍得扔掉,只是把毛巾变成了洗脚布。但那个破洞增大的速度很快,从一个小洞开始扩展,最后变成了一个不小的洞洞。
   这条毛巾就挂在架子上,戒傲留意到的时候也觉得怪难看的,也想到要换一块,只是每次去镇上的时候都会忘记。
后 来,有位和寺里的和尚相熟的香客来参观。他对和尚的生活很是好奇,要求去和尚的住处看看。戒嗔和戒傲便把他请进了屋子。香客在屋子里转来转去,原指望可以 发现一点特别的东西,比如,论道的茶几或者高雅的字画等等。但戒嗔的屋子很平常,东西堆了不少不说,墙上唯一的那幅画,也是戒尘画完强行贴到戒嗔屋子里 的。
   施主最后有点失望,戒嗔只好安慰施主说:“小和尚们的房间总要和高僧的房间有点区别。如果人人都有高僧的境界,那高僧也就不稀罕了不是?”
   最后,施主将目光盯在了那条毛巾上。他说:“那么破旧的毛巾,师父们居然还在用,真不愧是修行之人。不如拍几张照片放到网络上,搞不好能感动不少网友呢。”
   戒嗔急忙阻止施主拍照,这样的照片真放到了网络上,那也太令人不好意思了。最后,施主悻悻而去。
   那次之后,戒傲便下定决心要尽快更换毛巾。再去镇上的时候,他为了防止自己忘记,还特意在手心里写了“毛巾”两个字。
   那天戒傲回到寺里,带回来了两条毛巾。戒嗔有些意外,不知道为什么戒傲要买两条毛巾。戒嗔打开毛巾,发现两条毛巾居然一模一样,颜色和花纹都丝毫不差。戒傲解释说:“正好商店里搞促销活动,买一条送一条,偏巧也没有颜色不同的了,最后只好选了一样颜色的。”
    戒傲还对戒嗔说:“反正买了两条回来,不如一人一条吧,反正你的洗脸毛巾也挺旧了。”
那 一瞬间,戒嗔的心中是有些小小的感动的。但是很快,戒嗔的理智便战胜了情感。平日里,戒傲到了晚上九点多便准时犯困,经常半闭着眼睛去洗漱。往常,戒嗔迟 点睡觉的时候,便发现自己的毛巾是用过的了。和戒傲使用同一个样式毛巾并不是一件不可以的事情,但是戒傲的洗脚毛巾和戒嗔洗脸毛巾一个样式这个危险的指数 便比较高了。
   最后,戒傲只好把毛巾收了起来。有段时间戒傲对这件事一直耿耿于怀,他洗脚的时候还会强调一句,“其实我也不是经常拿错的。”
    那条毛巾被戒傲塞在了箱子里,一直到戒痴的毛巾破了的时候才被想起来。
   戒 傲拿出这条毛巾送给戒痴的时候,戒嗔随意地看了一眼,发现这条藏在箱子里许久的毛巾和戒傲挂在架子上的毛巾已经有了很大的差别。架子上的毛巾已经没有了清 晰的花纹和鲜明的颜色,而箱子里的这条毛巾还是崭新的。在毛巾挂在架子上的日子里,戒嗔从来没有感觉到它的褪色与变化。
   也许这世间的很多事物都是这样,在不知不觉的变化中,即便由最初的白变成了最终的黑,也不留一丝痕迹。

目录2册

不生气就不生病9787506082600 46元

顺应自然和生命规律的养生智慧9787802455610 35元

 

基本信息

 

编辑推荐
这是一本在寻找病根与祛除人体心理疾病进而探讨养生之道方面取得重大革命性突破的图书。《不生气就不生病》是当代中医伤寒第一人郝万山开创的说健康风格系列作品的里程碑之作,是一剂开给焦虑时代的人们最宝贵的药方。郝万山教授学医、行医长达半个世纪,亲眼看到因为心理情绪因素所导致的疾病产生、家庭失和、事业挫折的大量实例,对病人在疾病中的痛苦挣扎感同身受,本书从高达就诊病人总数80%—90%的心身性疾病中选取81个生动无比的真实医案,讲解因情绪过激和负性情绪持久而导致的形形色色的疾病从发病到治愈的每一个细节。郝万山教授将复杂抽象的中医理论以轻松的现代语言和故事转译,并将养生的要领和真谛毫无保留地倾囊相授:静心才是健康长寿的首要法宝,养心才是养生诸法中的第一法门。
 这是一本有温度的图书,他提出的“不生气就不生病”的养生观必定引领中国健康养生图书的新潮流。不生气就不生病,不作死就不会死,这原本就是个朴实的常识,只是人们在拥有健康的时候,常常不认识这个常识。而在生病之后,焦虑紧张恐惧,更不去思考情绪对疾病的康复同样有着直接的作用。郝万山教授恳切指出:防病抗衰老重点在调节控制情绪,实现健康长寿关键在养心修性。百病生于气,养生先养心。并且提供了行之有效的方法与每一位渴望拥有健康的读者分享。新书附赠郝万山教授66条养生金句,供读者在日常生活中体味践行,愿天下的人都不得病、少得病,更不得大病!
 
内容推荐
情绪过激和负性情绪持久而导致发病
已经成为当代威胁人类健康的主要因素。
心要静,身要动,营养均衡不过剩,
是历代养生家共同提倡的养生三大法宝。
中医伤寒第一人郝万山教授
以81个生动无比的真实医案,
昭示健康养生的根本:
百病生于气,养生先养心。


这是一本有温度的书,
作为一个从医五十载的老中医, 
他最大的愿望是天下人都不得病、少得病。
他在书中春风化雨般通俗讲述中医理论,
并为读者提供许多行之有效的方法。
希望每个渴望健康的人都认识到:
防病抗衰老重点在调控情绪,
健康又长寿关键是修心养性。

“大医治未病”,
必须牢记:
人有情绪是本能,
人能控制情绪是本领,
人人都要认识本能,
又应当不断提高本领。
很多疾病本来就可以不必发生。
 
作者简介
郝万山
著名的中医导师:北京中医药大学教授、博士生导师。著名中医学家,国家中医经典著作全国示范教学《伤寒论》主讲人。中医讲学足迹遍及亚欧美澳和港台在内的国内大多数省市。
权威的医疗专家:主任医师,临床诊疗经验丰富,对呼吸系统、消化系统、心血管系统的难治病症,对精神躁狂抑郁症、焦虑症、恐惧症,对妇女月经病和围绝经期前后诸症等的治疗,尤有独到经验。著名经络研究学者祝总骧称赞他为当代中医伤寒第一人,与以世家或祖传秘方取胜的名医相比,他始终坚持与时俱进,在半个世纪的学医、行医中建立起独特的思想和理论体系。
渊博的中医学者:主编或合著专业书籍30余部,专著《郝万山伤寒论讲稿》、《伤寒论理论与临证》、《郝万山话中医》、《郝万山说健康》等畅销国内外,影响深远。
勤奋的健康传播人:为中央电视台《百家讲坛》、《健康之路》、北京卫视《养生堂》、山东教育电视台《名家论坛》、中央人民广播电台《养生大讲堂》等主讲嘉宾,深受观众喜爱,健康科普讲座遍及大江南北。
目录
前言  百病生于气 养生先养心(郝万山)

第一章  你能控制好情绪吗 
80%的疾病都与心理因素有关
头发与情绪怎么扯上了关系 
鸽子得脑溢血为什么比人康复得快 
没有情绪的反应,人类就不可能繁衍到今天 
情绪到底如何界定
情绪是座大房子,“七情”“五志”是根基 
没有哪一种灾难比心理危机给人带来的痛苦多 
人类调控情绪所走过的路 
情商是事业成功的保证,更是生命健康的基石 

第二章 都是生气惹的祸 
消化系统许多病都是情绪惹的祸 
生气给14岁少女种下了什么病根 
丈夫背信弃义,妻子饮食俱废 
百病生于气,不生气就不生病 
脾胃是后天之本,胃气壮则百病消 
老编辑病来病去的玄机 
一点火就着的脾气为啥不利于健康 
胃是情绪的显示屏 

第三章 人体胃肠的奥秘 
重读天净沙,谈谈断肠人
赶车的壮汉为什么突发肠穿孔 
恐惧让值班的女孩一夜患病 
产后生气遇困难,胃肠痉挛四十年 
长达14年的腹痛、腹泻竟然来自于坏情绪 
十倍的工资,也付出了十倍的身体和心理代价 
儿童排便难,家长焦虑是根源 
人脑生来有两个,关照好肠脑才能根除消化系统慢性病 
“食不语”与消化系统的利害关系 
大道至简,三招解救消化系统功能紊乱 

第四章 女性特殊时期的关爱 
悲伤暴怒后月经突然中断 
肝主疏泄而藏血,为女子先天之本 
开车受惊吓,女孩收到了闭经这个沉重的“礼物” 
负向情绪是女性特殊时期的无形杀手 
坐月子生气百分之百会引发各种疾病 
气血失和,身体多处疼痛难平息 
守护生命不可不知的中医术语——三焦 

第五章  人会被吓死吗 
恶作剧竟然吓死了人
对癌症的持续性焦虑远远大于癌症本身对健康的损害 
一个极度恐惧导致精神崩溃的心理实验 
人会被吓死,并不是空穴来风 
人体的自调机能是健康的保护神 
非典的启示:看透生死反而不会死 
解放自调机能,方得养生真谛 

第六章  烦人的皮肤病
脂肪瘤为什么神奇地减少了 
郁闷焦虑使皮肤淀粉样变顽固难愈 
皮肤与神经原本是同宗 
牛皮癣全面爆发只因房产纠纷 
痤疮类常见皮肤病是如何痊愈的
白癜风轻与重是情绪的晴雨表 
促进皮肤病好转和防止复发最有效的方法 

第七章 PART SEVEN 莫名其妙的痛 
固执己见说胃痛,断送了自己性命 
突然足跟痛,居然是心梗 
女士足跟痛,竟然是心病 
全身窜着疼,伤什么都不能伤心 
学习压力大,学生头痛多 
白领不堪重负,疼痛缠身真要命
痛经难耐,竟是自我暗示在作怪 
病都是自己作的,不作死就不会死 
治病从调肝开始 

第八章  都是焦虑的错
从即将赴美留学的大学生看焦虑症的典型症状 
掀起精神疾病的盖头来 
妈妈焦虑儿恐慌 
儿子焦虑爹紧张 
家长焦虑洁癖,孩子行为怪异 
治疗身体、平复情绪才能停止焦虑 

第九章  远离惊恐发作 
惊慌恐怖的感觉在一瞬间神奇消失 
判断急性焦虑发作的四个依据
所有的精神疾病都存在的病机
心脏病发作,不要迷信别人的经验 
惊恐障碍、冠心病发病要分清 

第十章  和抑郁说再见 
一位中年女士的痛不欲生 
诊断精神抑郁的两大标准 
病在情绪,根在身体 
看五行规律,找治病要领 
抓病机,一人之计在于胆和三焦 
和解消百病,选方寻经典 
阳光下的运动胜过吃药 
别让讳疾忌医害了你,抑郁症完全能够治愈 
躁狂发作,健康都去哪儿了 

第十一章  气从何来 
人在疲劳后容易发脾气 
饥饿低血糖,情绪难稳定 
性饥渴是夫妻生气的导火索 
骨折外伤后,焦虑暴躁难自控 
经前和经期情绪爱波动 
睡眠不足容易极度情绪失控 
如何防止和面对情绪失控 

第十二章   情绪真的决定人生吗 
老罗和老薛的“冰火两重天” 
正向情绪带来高能量,负向情况导致低能量   
提高管理情绪能力的八个要领 
在拥有健康的时候,知未病与治未病

附录1:养生之术
附录2:郝万山66条养生金句
后记   大医治未病  纪红 
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前言:百病生于气 养生先养心
心要静,身要动,营养均衡不过剩,这是历代各个门派的养生家共同提倡的养生三大法宝。静能生慧,用智慧去处理一切,则诸般难题就会迎刃而解。而且心静则身安,身安则体健,心安体健则百病少生。动能生阳,阳气旺盛而通达,则气血流畅,肌肉丰满,筋骨强健。营养均衡不过剩,就能够不得少得代谢疾病。一般来说,谈运动养生和饮食养生,言之有物,具有实际的可操作性,容易被大家理解和接受。讲养心、静心、修心、调控意识情绪,听起来虚无飘渺,做起来无形无影,就难被大家理解、重视和接受。其实静心才是健康长寿的首要法宝,养心才是养生诸法中的第一法门。
影响人类健康长寿的最主要因素是疾病,古代中医把导致疾病的原因归纳为三个方面,一是感受了外来的风寒暑湿燥火以及具有传染性的疫疠邪气而发病,这叫外因;二是由于内生的喜怒忧思悲恐惊等情绪过激或负性情绪持续过久而发病,这叫内因;三是由于饮食不当、性生活失调、跌扑刀枪虫兽所伤而发病,这叫不内外因。随着人类文明的进步、物质生活的富足、预防医学的发展,外因和不内外因都得到了有效的防范,唯独情绪过激和负性情绪持久而导致发病的内因却愈演愈烈,成为了威胁人类身心健康的最主要的因素。
世界卫生组织说,从现在起到21世纪中叶,没有哪一种灾难会像心理危机那样给一代青年带来无与伦比的痛苦。而临床统计显示,由于心理情绪因素而造成的心身性疾病,高达就诊病人总数的80%-90%。美国亚特兰大疾病控制中心的统计数据显示,90%的健康问题都与精神压力有关。可见当代威胁人类健康的主要因素,是人类自身的负向情绪和过激情绪。
作为一名医生,我和各种各样的病人打交道已经半个世纪,对病人在疾病的痛苦中挣扎,感同身受。对因心理情绪因素而导致疾病的产生并缠绵难愈,了然胸中。这真可以说是病由心起,魔由心生!我多么希望天下的人都不生病呀!怎样才能不生病?我的结论是:不生气就不生病!当然我这里所说的“生气”,代表所有的负向情绪和过激情绪,我这里的所说的“病”,主要是指心身性疾病和精神疾病。 
本书呈献给大家的是,我亲眼看到的因为心理情绪因素所导致的疾病产生、家庭失和、事业挫折的大量实例,借此希望人们能意识到,防病抗衰老重点在调节控制情绪,实现健康长寿关键在养心修性。百病生于气,养生先养心。
人有情绪是本能,人能控制情绪是本领,人人都要认识本能,又应当不断提高本领。如何调节控制情绪、修心养性?本书则选取了行之有效的方法与大家分享。
当本书出版之际,感谢纪红女士,提供了古今中外大量参考文献并协助整理了部分临床资料。感谢赵颖农先生,协助翻译了所需的国外文献。感谢轻工业出版社的金牌编辑童树春先生,为本书的编辑加工提出了宝贵建议。感谢东方出版社的王莉莉、王丽娜编辑,为本书的编辑整理付出了诸多的辛劳。更感谢东方出版社的许剑秋总编辑,为本书的出版关心、关爱和一路绿灯放行。
                                                          2014年10月2日于北京

人脑生来有两个,关照好肠脑才能根除消化系统慢性病(节选自第三章)

从临床观察可见,几乎所有的消化系统疾病,除了因饮食不洁和饮食不节外,几乎都和负性情绪相关,尤其和生气相关。看来古人把情绪和肠子联系起来的说法并不是随意为之,而是深有体会的。那么现代自然科学怎么认识这个问题呢?近些年,医学科学家和生物学家研究发现,人生来就有两个脑,一个是颅脑,一个是肠脑。

动物最初的神经系统起始于管形的蠕虫动物,那时没有颅脑,神经细胞就在消化道的组织中,在食管、胃、小肠与结肠(就是大肠)的内层组织中,在那里有神经细胞、神经传递物质、蛋白质和复杂的环行线路,这就是肠脑,也可以叫腹脑。

随着生物的进化,生存竞争的激烈,为了能够适应环境,需要更复杂的神经系统,从而发展了中枢神经系统——颅脑。但对健康十分重要的肠神经系统,不能进入头颅再与胃肠相联,为了适应高级动物进食和消化的需要,于是基于自然进化的法则,就保存了有独立功能的肠神经系统。

就人来说,早期胚胎发育中产生的神经脊,一部分进入了中枢神经系统,进入头颅,形成颅脑,另一部分变成肠神经系统,分布在消化道,形成肠脑、腹脑。两者通过迷走神经相连接。打一个比喻,颅脑和肠脑就像是一根藤上的两个瓜,会相互影响,荣则俱荣,枯则俱枯。

在肠脑中几乎能找到颅脑赖以运转和控制的所有物质,如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲肾上腺素、一氧化氮等等。此外,肠脑中还存在多种被称为神经肽的脑蛋白、脑啡肽以及对神经起显著作用的化学物质。神经肽是泛指存在于神经组织并参与神经系统功能作用的内源性活性物质,是一类特殊的信息物质,作用广泛而又复杂,在体内调节多种多样的生理功能,如痛觉、睡眠、情绪、学习与记忆、乃至神经系统本身的分化和发育都受神经肽的调节。

负性情绪会明显地影响神经系统的兴奋性,影响神经递质和肽类物质的分泌,于是就直接影响了消化系统工作的异常,造成了消化系统从上到下的大多数疾病的发生,并进而影响到全身健康状况的改变。也就是说,当你抑郁的时候,胃肠的神经系统也在抑郁;当你焦虑的时候,胃肠的神经系统也在焦虑;当你悲伤忧愁或者生气暴怒的时候,胃肠的神经系统也在悲伤忧愁生气暴怒。

我们前面所说的肠易激综合症、肠痉挛腹痛、便秘、肠穿孔、急性阑尾炎伴穿孔,以及上一章谈到的贲门失弛缓症、反流性食管炎、各种急慢性胃炎、胃溃疡等等,就是负性情绪导致颅脑和肠脑功能失调引起的。

治疗这样的病证,并不是只用治疗胃肠疾病的药物就可以获得疗效的,这些方法只是治标而不治本,而要用调控情绪为主的方法,用中医的话来说,就是舒肝解郁,和胃调脾,定志安神,通过药物来改善体质,进一步就可以达到调控情绪,根除消化系统慢性疾病的效果。

这样看来,断肠人在天涯,我搜肠刮肚想起的愁肠百结、愁肠九回、九曲回肠、愁肠寸断、泪干肠断、倾肠倒肚、柔肠寸断、牵肠挂肚、柔肠百转、荡气回肠、古道热肠、别具心肠、蛇蝎心肠、锦绣肝肠、热心肠、铁石心肠等等,真的不是随意为之,而是古人超敏感的身心感觉、身心感受得出的经得起现代科学验证的结论。

【附篇】养生之术  

养生之道讨论的是养生的思想和理论,养生之术讲的是养生的具体可以操作的方法和技术。养生之术是在养生之道的指导下创立的,离开养生之道,养生之术就是无水之源、无本之木。
《郝万山说健康》(以下简称《说健康》)和《不生气就不生病》(以下简称《不生气》)两本书,是我在中央电视台《百家讲坛》讲述健康养生的基础上,整理而成的姊妹篇。是想告诉大家,怎样才是健康人,怎样才能不生病少生病,病是怎样得的,又是怎样好的。两书出版后,深受读者朋友关爱。书中在阐发养生之道的基础上,虽然穿插了不少可以操作的养生之术,但有读者觉得,散在于各讲各章之中的养生之术,仓促之间不易寻找。更有读者认为,社会上广泛流传的饮食养生,顺时养生,经络养生等,在这两本书里提到的不够多,能否在这些方面做一些补充。为了满足大家的需求,在精装版《不生气就不生病》中增加了这个《附篇》,对在这两本书中已经谈到的养生之术,加以检索或者要点重编,对没有涉及或者较少谈到的和调控情绪有关的养生之术,进行补充,以方便大家阅读和应用。
我在《不生气》的前言里,归纳了历代不同学术流派的养生家们共同倡导的养生三大法宝,这就是“心要静,身要动,营养均衡不过剩”。其实只要做到这三点,对于大多数人来说,百岁健康快乐并不是梦。所以我这里检索和补充的养生之术,也从静心、动身和食疗保健三个方面入手,但都围绕着调控情绪展开。

一、静心的操作技术
心要静,静能生慧,用智慧去处理各种事情,许多问题就会迎刃而解。而且心静了,没有各种负向情绪的干扰,自我调节机能就会得到最大限度的解放,人体的健康也就有了根本的保障。所以静心是历代养生家倡导的第一养生法宝。

1、自然放松入静法
【方法】或坐或卧,体态舒适,全身放松,面带笑容。进而做到:物我两忘,意气俱静,无无亦无,一灵独觉。
【说明】在全身放松、心情愉悦的情况下,什么也不要想,忘记空间和时间。我是谁?谁是我?我在哪里?哪里有我?完全不去思考,就连“什么也不要想”的这个意念也不要有,这就是“物我两忘”、“无无亦无”。没有思维,平静呼吸,这就是“意气俱静”。但仍处于清醒状态,并不是睡觉。外界的声音可以听见,但听而不闻。外界的影像可以看见,但视而不见,这就是“一灵独觉”。当然最好是两目轻闭,减少外界影像的摄入。慢慢进入一种忘我虚无的状态,直至感觉不到自己身体的存在,并一直保持着这种状态。当练习结束的时候,需要用意念找回自己的身体,才能从深度入静的状态下回到现实活动中。进入自然放松入静的状态,类似于道家所说的入定,儒家所说的坐忘,释家所说的禅定,气功家所说的入静,美籍印度人马哈里希所说的超觉静坐。
“物我两忘”原本是人类进行自我保护、自我康复的自然本能现象,既不虚玄,也不神秘,更不是迷信。不少人都有过在身心疲劳的时候,不自主地出现一时性“失神”的体验,这是身心需要休息的本能反应。自然放松入静法就是把这种一时性的、短暂的、本能的“失神”状态,通过有意识的训练而放大延长。至于每次练习多长时间,一天练习几次,完全根据自己的身体、环境和时间情况来确定。如果在睡前练习,在这种物我两忘的状态下睡着了,这也没有关系。你会感到这一觉睡得特别深沉安稳,醒后精力饱满,很解乏困。
【原理】通过仪器测试,人在进入这种“物我两忘”,“一灵独觉”的状态后,大脑的活动极其宁静,而脑干网状结构上行激动系统的信息活动却异常活跃,这正是内脏和躯体的各种生理病理信息通过这个系统向生命中枢传送,而生命中枢通过这个系统向各内脏和躯体发出调节指令最活跃的时候。用我的话来说,这种状态就是,暂时停止了思考和情绪反应,彻底解放了人体的自我调节机能,自调机能把人体对内外环境的协调适应机能,把人体的康复和修复机能,发挥到最佳状态的时候。如果通过练习,你能进入这种状态,只需要二、三十分钟,一天的工作疲劳就会消退,轻度的健康失调就会自愈。人类在睡觉的时候,大脑活动宁静了,但脑干网状结构上行激动系统也不活跃了,所以睡觉可以使脑力和体力得到休息,却并不是解放人体自调机能的最好状态。睡觉是必须的,但不能代替自然放松入静法的练习,当然自然放松入静法也不能代替睡觉。

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